"Сказка - ложь, да в ней - намек,
добрым молодцам урок".
Ну а былина?
Бывало ли былинное?
Никто, нет, никто не знает,
жили ли на белом свете
Илья Муромец,
Добрыня Никитич
да Алеша Попович,
сражались ли с многоглавым Змеем Горынычем
да с бессчетной вражьей силой,
бились ли с колдовскими чарами . . .
Вот ведь диво!
Были ли, не были,
а стоят русские богатыри возле каждой детской кроватки,
точно покой сторожат,
точно подтверждают:
"Да здесь мы, тут!"
Вглядывается малый человек
в родные,
близкие лица.
В бородатое, широконосое Ильи Муромца,
который о палицу колючую облокотился.
В лицо Добрыни Никитича, бородатое да улыбчивое,
не зря имя у него такое доброе -
этот о пику оперся.
В безбородое и грустное Алеши Поповича -
этот глаза затуманил,
вдаль куда-то загляделся.
Хороши богатыри,
святая русская троица,
да ведь и четвертый есть -
Микула Селянинович.
Три богатыря -
воины, охранители земли родной,
а Микула Селянинович боец особенный:
воин-пахарь.
Пока тихо и вражьей силы нет,
пашет он землю милую,
хлебушек растит,
чтобы малых детей накормить,
богатырей-охранителей,
да и самому поесть.
А настанет лихая година,
вынет он меч-кладенец,
и не будет удара страшней, чем его сеча.
Микула и за Родину бьется,
и за землю,
и за продолжение ее,
которое в зернах пшеничных
таится.
Были ли герои?
Да пустой вопрос.
Были,
коли помнят их и маленькие и старики.
Были,
коли в лицо их люди знают.
Были,
коли подвиги былинные
и новым людям
по плечу.