До сих пор речь шла о том, как устроена наша Вселенная. Но правомерен и другой вопрос: почему она такова, какова она есть? Почему есть существо, задающее этот вопрос? Ведь каждому из нас присуще желание понять мир и наше положение в нем. В этом выражается одно из неистребимых свойств человеческого интеллекта. Поставленные вопросы, разумеется, не новы, но их четкое физико-математическое оформление достигнуто лишь в самое последнее время.
Все взаимодействия в мире в конечном счете зависят от численного значения так называемых мировых констант. К ним относятся постоянная тяготения, заряд электрона, постоянная Планка (определяющая энергию кванта), постоянная Больцмана, универсальная газовая постоянная и многие другие. Все эти константы имеют различные физические размерности, хотя важнейшие из них, определяющие структуру Вселенной, можно выразить и в безразмерных единицах*. И вот оказывается, что облик космоса, структура мироздания, определяется этими числами, этими безразмерными величинами. Тем самым мы в какой-то степени возвращаемся (разумеется, на совершенно ином уровне) к древним представлениям Пифагора и его школы о роли чисел во Вселенной.
* (См.: Розенталь И. Л. Элементарные частицы и структура Вселенной. - М.: Наука, 1984. )
Замечательно, что реально существующие значения мировых констант очень благоприятны для того хода эволюции Вселенной, который привел к возникновению человека,- и в этом заключается так называемый антропный принцип. Благодаря существующему набору констант образовались звезды и галактики, на миллиарды лет вспыхнули ядерные реакции, что обеспечило сроки, достаточные для возникновения жизни. И жизнь, при нынешней обстановке в космосе, способна развиваться в течение миллиардов лет.
А ведь могло быть все совсем иначе. Достаточно изменить важнейшие константы всего в несколько раз, как Вселенная оказалась бы враждебной человеку и, говоря проще, ни одно разумное существо в таком космосе возникнуть не смогло бы. Облик мироздания стал бы совсем иным, незнакомым и чуждым. Ограниченность объема этой книги не позволяет конкретно описать "миры иных констант", что сделано не только в книге И. Л. Розенталя, но и в других книгах**. Обратимся к другому: что означает антропный принцип, почему Вселенная так "удобна" для человека?
** ( См., например: Гильзин К. В необыкновенном мире.- М.: Детгиз, 1974. )
Пришло время уточнить терминологию. Под словом мир мы понимаем все сущее, все материальное бытие. Назовем Вселенной ту часть мира, которая доступна исследованию теми, кто в ней живет.
В современном естествознании твердо сложилось убеждение, что в мире вселенных очень много, может быть, даже бесконечно много. В мире есть множество разных типов пространств и времен. То, что происходит в нашей Вселенной,- незначительный эпизод в жизни бесконечного и вечного мира.
Другие вселенные - это "миры иных констант". Некоторые из них совсем не похожи на нашу Вселенную, но вполне возможно, что в каких-то вселенных есть и разумные существа.
По представлениям современной науки, физический вакуум - это отнюдь не пустота или "отсутствие всякого присутствия". Наоборот, это некая сущность с минимальной внутренней энергией. Она способна порождать не только частицы, но и миры. Такой процесс можно считать флуктуацией, т. е. случайным временным отклонением от некоторого наивероятнейшего состояния. С этих позиций мир устроен так.
Существует вакуум - "физическое" пространство большой или даже бесконечномерной размерности. Самопроизвольные флуктуации вакуума рождают вселенные с разным набором констант. В одной из них случайно получился набор, годный для появления разумных существ. В ней мы и живем, и этой счастливой случайностью объясняется удивляющий нас антропный принцип. О других вселенных мы пока ничего не знаем и можем лишь догадываться об их существовании.