Титан мысли

Одной из выдающихся личностей эпохи Возрождения, решительно выступивших против религиозной схоластики, был великий итальянец Леонардо да Винчи (1452-1519) - философ, естествоиспытатель, инженер и художник. В отличие от Кузанского (от которого его отделяло почти полстолетия и чьи суждения - прежде всего в том, что касается изучения и практического применения математики, а также необходимости систематического проведения естественных экспериментов,- он во многом разделял) Леонардо да Винчи в философско-мировоззренческом плане занимал ясную материалистическую позицию Это позволило ему Гораздо основательнее и глубже вникнуть в суть теологии и схоластики, астрологии и алхимии, чем его непосредственным предшественникам и современникам. А такой углубленный подход в свою очередь привел его к категорическому неприятию средневековой картины мира, представляющей собой некую трансформацию системы Аристотеля - Птолемея.

В своих "Дневниках и зарисовках" Леонардо да Винчи решительно и с язвительной иронией выступал против духовной диктатуры католической церкви, которая, "торгуя обманом", присвоила себе право считаться единственным носителем истины и огнем и мечом беспощадно уничтожала любые ростки новых воззрений на природу и Землю, возникшие на почве научного естествознания. Великий мыслитель категорически отрицал средневековое представление о Земле как о центре мира. Опираясь на принципиальные философско-мировоззренческие положения и аргументируя свою точку зрения с помощью естествознания и математики, он утверждал, что Земля не находится "ни в центре солнечной орбиты, ни в центре Вселенной", а "окружена собственными элементами, которые o ее сопровождают и с ней связаны". Далее Леонардо да Винчи пояснял: "И если бы кто-либо был на Луне, ему эта наша Земля... казалась бы столь же далекой Луной, как Луна и Солнце кажутся нам, и действовала бы на него так же, как Луна действует на нас". По мнению Леонардо да Винчи, Земля - это светило, подобное Луне.

Фридрих Энгельс определил период, начавшийся со второй половины XV в., как эпоху, "которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености^*". Леонардо да Винчи, без сомнения, был одним из таких титанов, которые, помимо всего прочего, придали мощный импульс исследованию неба и формированию новой картины мира.

^*(Маркс К., Энгельс Ф. Поли. собр. соч., 2-е изд., т. 20, с. 346.)